-Delile
- Imibhangqwana ifika kanjani kule ndawo?
- Indima yokulawulwa ngokomzwelo
- Ngakho-ke, usuka kuphi lapha?
- Vumelelanani ukuqedela imicabango yenu
- Ungazivikeli
- Yamukela umbono womlingani wakho njengeqiniso lakhe
- Bheka "ukungqubuzana" ngokuhlukile
- Yazi ukuthi uthando ludlulele ngenkathi ukuhambisana kungaphansi
- Qonda ukuthi umlingani wakho akekho ukufeza izidingo zakho
- Phatha umlingani wakho njengenja (yebo, inja!)
UBrian noMaggie bangena ehhovisi lami bezokwelulekwa ngemibhangqwana. Kwakuyisikhathi sokuqala. Bobabili ekuqaleni babebukeka bekhathele, nokho lapho beqala ukukhuluma, baphila. Eqinisweni, baba nempilo. Babonakala bengavumelani ngakho konke. UMaggie wayefuna ukungena ezokwelulekwa, uBrian akazange. UMaggie waba nomuzwa wokuthi banenkinga enkulu, uBrian wacabanga ukuthi lokhu ababhekana nakho kujwayelekile.
UBrian wabe eseqala ukukhuluma ngokuthi, noma ngabe wenzani, uMaggie uthola iphutha ngakho. Wayezizwa ebukelwa phansi, egxekwa, futhi engathandwa nhlobo. Kepha esikhundleni sokuveza imizwa yakhe ebucayi yokulimala, wathi, ngezwi lakhe liphuma,
“Uhlale ungithatha kancane. Awunikezi s * * t ngami. Konke okukhathalelayo ukuqinisekisa ukuthi uyanakekelwa. Unohlu lwezikhalazo ebangeni elilodwa ... ”
(Empeleni uMaggie wayelethe iphepha elibhalwe amanothi ezinhlangothini zombili - uhlu, wavuma kamuva, ngakho konke okwakwenziwa uBrian okungalungile).
Njengoba uBrian ekhuluma, ngabhalisa ukungaphatheki kahle kukaMaggie. Ususe isikhundla sakhe esihlalweni, wanikina ikhanda lakhe cha, wahlahla amehlo, wangithumela ngocingo ukungavumelani kwakhe nami. Ngokusonga waligoqa lelo phepha walifaka esikhwameni sakhe semali. Kepha lapho engasakwazi ukukubamba, wamphazamisa.
“Kungani uhlale ungithethisa? Uyazi ngiyakuzonda lapho uphakamisa izwi lakho. Kuyangethusa futhi kungenza ngifune ukubalekela wena. Ukube awumemezanga bengingeke ngikugxeke. Futhi lapho u ... ”
Ngiqaphele uBrian esusa umzimba wakhe awususe kowakhe. Wabheka phezulu ophahleni. Abuke iwashi lakhe. Ngenkathi ngilalela ngesineke uhlangothi lwendaba, wayevele angibuke, kodwa kube sengathi kunombani.
“Angiliphakamisi izwi lami,” kusho uBrian. "Kodwa angikwazi ukudlula kuwe ngaphandle kokuthi ngikhulume ngokwanele ukuze ..."
Yimina engiphazamise ngalesi sikhathi. Ngathi, "Yile ndlela okuhamba ngayo ekhaya?" Bavume ngamakhanda bobabili, ngobumnene. Ngibatshele ukuthi ngibavumela ukuthi baqhubeke isikhashana ukuze bahlole indlela abakhuluma ngayo. UBrian ugcizelele ukuthi abanayo inkinga yokuxhumana. Ngaso leso sikhathi uMaggie wabaphikisa. Ngathi ukuphazamisa kwakuyinto eyodwa abazodinga ukuyigwema, futhi ngangizofaka elinye iphuzu njengoba uBrian angiphazamisa.
“Awuthinti iqiniso nhlobo Maggie. Uhlala wenza okuthile ngento engelutho. ”
Ngemizuzu embalwa nje kungenile iseshini, ngabona ukuthi uBrian noMaggie banikezwe umsebenzi wabo. Bengivele ngazi ukuthi kuzosithatha isikhashana ukubasiza ukuthi bangasabeli kahle, bashintshe indlela abaphathana ngayo, futhi bathole okuvumelana ngabo ukuze bathole izixazululo ezihambisanayo ezinkingeni zabo eziningi.
Kube yisipiliyoni sami ukuthi izithandani ezinjengoBrian noMaggie ziphathana ngokunganikezani inhlonipho, ukwenqaba ngokuqinile ukubona umbono womunye nomunye, kanye nezinga eliphakeme lokuzivikela, kuze kufike ezingeni engikubiza ngokuthi “ukuhlaselwa -ukuvikela- ukuphikisa ”ukuxhumana. Akukona okuphathelene nezinkinga noma lokho engikubiza ngokuthi “umugqa wendaba.” Izingqinamba zazingapheli - izizathu zezimpi zabo ezingamaqhawe zaziphathelene nokunye okuthile.
Imibhangqwana ifika kanjani kule ndawo?
Ziningi izindlela ongazithola ukulesi simo sesimo. Mhlawumbe akuyona into emangalisayo futhi ebonakala ingenakuthinteka - kepha mhlawumbe ukulobudlelwano obunokugxekwa okukhulu, ukusondelana ngokwanele, ubulili obanele, kanye nebanga elingokomzwelo kakhulu.
Njengoba ukugxila kwalesi sihloko kungukuthi ungasuka kanjani lapha, ngifuna ukuphendula lo mbuzo kafushane nokubeka isiteji sokwenza izinguquko ezidingekayo ukuze sibe nobuhlobo obugculisayo. Hhayi umuntu oyedwa - hhayi noyedwa - ongena ebudlelwaneni ecabanga ukuthi kulapho azophelela khona. Amaviki okuqala nezinyanga zobudlelwano obuningi zigcwele ithemba nokulindelwe. Kungahle kugcwale ukukhuluma okuningi / ukuthumela imiyalezo, izincomo eziningi, kanye nokuhlangana okuvamile kocansi.
Ngokuqinisekile impela njengami ukuthi akekho umuntu ocabangayo, “Ngizophila unngijabule ” Ngisho nemibhangqwana "engalwi" inengxabano, futhi yingakho:
Udweshu lukhona ngaphambi kokuba kukhulunywe ngegama lokuqala ngento ethile. Uma ufuna ukubona umndeni wakho ngamaholide kodwa umlingani wakho efuna ukuya olwandle, unengxabano.
Lapho imibhangqwana evame ukungena enkingeni ikhona ukuthi bazama kanjani ukuxazulula ingxabano. Akuvamile ukuthi izithandani zingene “emizabalazweni yamandla” engikuchaza ngokuthi “Ngubani esizokwenza lokhu: eyami noma eyakho?” Ngokwedlulele, ukubiza ngamagama, ukumemeza, ukwelashwa okuthulile, ngisho nodlame kuyizindlela zokuphoqa umlingani wakho ukuthi amukele umbono wakho nendlela yokwenza okuthile.
Kunengqikithi engaqhamuka engiyibiza ngokuthi “Ubani osangene lapha? Akumina! ” lapho umuntu ngamunye ebudlelwaneni enqaba ukwamukela umbono womunye umuntu njengokunengqondo noma okungenzeka.
Indima yokulawulwa ngokomzwelo
Engikuqaphelile noBrian noMaggie ngisho nasemizuzwini embalwa yokuqala yeseshini - ukuqubuzana, ukunqekuzisa ikhanda cha, ukugingqika iso, nokuphazamisa kaningi - ukuthi ngamunye wabo wayephikisana NONKE ngokuqinile kulokho omunye umuntu ayekusho ukuthi imizwa yabo intukuthelo, ukuzibona ulungile, nokulimala bekukhuphuka kuze kube seqophelweni lokukhungatheka. Ngamunye wabo KUDINGEKA aphikise omunye umuntu ukuze azikhulule ekubanjweni yile mizwa ekhathazayo, ekhathazayo.
Ngemuva kweminyaka ecishe ibe ngama-25 yokunikeza ukwelashwa, ngikholwe (ngokuya ngokuqina) ukuthi thina bantu singabaphathi bezemizwa abahlale bekhona. Njalo umzuzu wansuku zonke, silawula umhlaba wethu wezemizwa njengoba sizama ukuphila kahle ezinsukwini zethu, sikhiqize emisebenzini yethu, futhi siphile ngesilinganiso senjabulo nokwaneliseka ebudlelwaneni bethu.
Ukwehla okwesikhashana - umthethonqubo omningi wemizwelo, okuvele kube yikhono lokuhlala uzolile ngandlela thile lapho ubhekene nengxabano noma ezinye izimo ezicindezelayo - kuqala ebuntwaneni. Umbono walokho abacwaningi be-psychology abake bakucabanga njengokuzilawula (ingane ingakwazi futhi kufanele yehlise umoya) ithathelwe indawo ngumqondo wokulawulwa ngokuhlanganyela - uma uMama noma uDaddy bengahlala bezolile phakathi nokuncibilika kwengane, ingane izokwazi ukuzilawula. Ngisho noma uMama noma uDaddy eba nokukhathazeka ebusweni bengane exokozelayo / ethukuthele / ememezayo, njengoba ingane ilawula, umzali angalawula kabusha kuze kube seqophelweni lapho ingane ingakwazi khona ukulawula kabusha.
Ngeshwa, ngoba iningi labazali bethu babengezona izimenenja ezinemizwa, babengakwazi ukusifundisa abangakufundanga.Abaningi bethu babenabazali abanesitayela sokukhulisa esingesihle (“Kuphela ukudubula - yeka ukukhala!”), Isitayela esinophephela emhlane / esingenangqondo / sokubusa (“Kungu-8pm, iphi indodana yami eneminyaka engama-23 ubudala?”), Isitayela sokonakala (“I abafuni izingane zami zingizonde ngakho-ke ngibanikeza konke ”), kanye nesitayela esihlukumezayo (“ Ngizokunika ongakhala ngakho, ”“ awusoze waba yilutho, ”kanye nodlame lomzimba, ukuklabalasa, nokunganakwa). Umgomo ohlanganisayo wazo zonke lezi zitayela abazali bethu bazama ukuzilawula okwakho imizwa yokungakwazi ukuzisiza, ukungafaneleki, intukuthelo, njalonjalo. Futhi ngokufanayo ngeshwa, sinenkinga yokuzilawula (sizithobe) futhi singasabela ngokushesha kunoma yiluphi uhlobo losongo.
Ngokufanayo, lokho uBrian noMaggie ababezama ukukwenza ukuzilawula. Konke ukuxhumana ngomlomo nangaphandle komlomo komunye nomunye nakimi kwaba nomgomo wokuthola ukulawula lapho sibhekene nokuswela usizo, ukuba nomqondo ophilile emhlabeni okwakungathi okwamanje awunangqondo (“uyahlanya!”) Nokukhulula ubuhlungu nokuhlupheka okwakwenzeka hhayi okwamanje kuphela kepha kubo bonke ubudlelwano.
Njenge-sidenote, leli phuzu lokugcina lingachaza ukuthi kungani "into encane" kumlingani oyedwa kuyinto enkulu komunye. Konke ukuxhumana kune- umongo yazo zonke izingxoxo zangaphambili nokungavumelani. UMaggie wayengaqali intaba emgodini, njengoba uBrian ayecebisile. Eqinisweni, intaba yayivele idaliwe futhi ukuhlukunyezwa kwakamuva kwakuyifosholo lokugcina lokungcola.
Elinye inothi eliseceleni engifuna ukusho ukuthi konke ukuziphatha phakathi kwabantu abadala ababili abavumayo kuyisivumelwano. Ngamanye amagama, lesi simo senziwe ngokubambisana. Akukho okulungile noma okungalungile, akekho onephutha (kodwa mfana, ingabe imibhangqwana iyasolana!), Futhi ayikho iNdlela eyodwa yokuthola ukuvumelana kobudlelwano.
Ngakho-ke, usuka kuphi lapha?
Ngakho-ke, ungaya kuphi wena nomlingani wakho lapha? Kwesinye isikhathi, izimo ziyaguquguquka futhi zingalawuleki kuze kudingeke umuntu wesithathu (owelapha). Kepha uma ungafiki eqophelweni lapho nisebenza ngokungakhathali komunye nomunye nokho nikwazi ukubhala izingxabano zenu kahle ngoba ziyakwazi ukubikezela, nazi izindlela eziyi-7 zokuthola indawo enivumelana ngayo, niphinde nisondelane, futhi nithole ukwaneliseka okwengeziwe:
Leli phuzu alikwazi ukugcizelelwa ngokwanele, yingakho kuyincomo yeNombolo yokuqala.
Uma uphazamisa, kusho ukuthi wenza impendulo kulokho okushiwo umlingani wakho. Ngamanye amagama, awusalaleli. Uzama ukulawula imizwa yakho ngokwenza i-counterpoint noma ukuzuza amandla. Luma umlomo wakho. Hlala ezandleni zakho. Kepha okubaluleke kakhulu: Phefumula. Yenza noma yini edingekayo ukuze ulalele umlingani wakho.
Futhi uma ulaka lwakho lufinyelela ezingeni lapho ungalaleli khona, cela umlingani wakho ukuthi athathe ikhefu elifushane. Vuma ukuthi awulaleli ngoba ulaka lwakho lusendleleni. Mtshele ukuthi ufuna ukulalela kodwa okwamanje ngeke ukwazi. Lapho uzwa ukuthi ulaka lwakho lwehlile (kusuka ku-8 noma ku-9 esikalini se-1 kuye ku-10 kuye ku-2 noma ku-3), cela umlingani wakho ukuthi aqhubeke futhi.
Ngiyabona ukuthi lokhu kuyaphikisana (uma sizizwa sihlaselwa, sifuna ukuzivikela), kepha uma kungekho okunye okungakukholisa, mhlawumbe lokhu kuzoba: Qaphela ukuthi uma uzivikela, umlingani wakho uzosebenzisa impendulo yakho kaningi izinhlamvu eziningi. Ngakho-ke, ukuzivikela ngeke kusebenze. Kuzovele kukhuphule ukushisa.
Akunandaba ukuthi kuzwakala kungasile kangakanani, kubonakala kungenakuphikiswa, noma kungenangqondo ocabanga ukuthi kuyikho, kubalulekile ukwamukela ukuthi umbono womlingani wakho uvumelekile njengowakho. Thina konke hlanekezela iqiniso nokukhumbula kabi imicimbi, ikakhulukazi uma kukhona inkokhelo engokomzwelo enamathiselwe kulokho okwenzekile.
Ukusho ukuthi wesaba izingxabano empeleni kuyalahlekisa iphuzu. Njengoba ngishilo ekuqaleni, impikiswano ikhona ngaphambi kokuthi kukhulunywe igama lokuqala. Yini oyikho empeleni ukwesaba imizwa engakhululeki kakhulu - ukulinyazwa, ukwaliwa, ukululazwa, noma ukubukelwa phansi (phakathi kwabanye).
Esikhundleni salokho, yamukela ukuthi kukhona ukungqubuzana nokuthi izinkinga onazo zihlobene nokuthi uzama ukuzixazulula kanjani. Njengephuzu elihlobene, hlala uzama ukunamathela kuleyo ndaba. Uma ubona impikiswano ishiya kolunye uhlangothi, zama ukuyibuyisela esihlokweni sokuqala. Noma kungaba okwakho, ungasho okuthile okufana nokuthi, “Singaxoxa ngakho kamuva. Njengamanje sikhuluma ngo ______. ”
Encwadini yeseminal kaDkt Aaron Beck, Uthando Alusoze Lwanela: Imibhangqwana Ingakunqoba Kanjani Ukungaqondani, Xazulula Izingxabano, futhi Uxazulule Izinkinga Zobudlelwano Ngokusebenzisa Ukwelashwa Okuqondakalayo, isihloko sencwadi sichaza lo mbono.
Njengombhangqwana, kufanele ngokwemvelo nilwele ubuhlobo obunothando. Kodwa-ke, ngifundile ukuthi uthando nokuhambisana noma izinto ezimbili ezihlukile. Futhi isisekelo sokuhambisana ukubambisana. Ngabe uzimisele ukuthi "Yebo sithandwa" cishe ama-50% wesikhathi lapho umlingani wakho ekucela ukuthi wenze okuthile ongathokozi ngakho - kepha wenza kanjalo noma kunjalo ukujabulisa umlingani wakho?
Uma niyafanelana, wena nozakwenu kufanele nivumelane cishe ngama-80% esikhathi ngezinto eziningi. Uma uhlukanisa umehluko, unendlela yakho engu-10% wesikhathi esisele futhi umlingani wakho uno-10%. Lokho kusho ukuthi ngamunye unendlela yakho engu-90% yesikhathi (amaphesenti amahle kakhulu encwadini yami). Uma uvumelana no-2/3 wesikhathi noma ngaphansi, sekuyisikhathi sokubheka ukuthi nihambisana kangakanani ngokwezindinganiso, indlela yokuphila, nokubuka.
Ngenkathi okunye kudinga ukwaneliseka kungokwemvelo ngokuphelele - kobungane, ukuba nomndeni, njalonjalo- bona ukuthi umlingani wakho akekho ukuhlangabezana nezidingo zakho. Kufanele futhi uhlangabezane nezidingo zakho ngomsebenzi, abangane, umsebenzi wokuzilibazisa ogcwalisayo, ukuvolontiya, njll.
Uma utshela umlingani wakho ukuthi “awuhlangabezani nezidingo zami,” cabanga ngalokho okushoyo kulo muntu. Bheka ngaphakathi ukubona ukuthi mhlawumbe ufuna ngenkani noma awunangqondo.
Lapho ngiphakamise lo mbono ekwelashweni, imibhangqwana eminingi iyala. “Njengenja ??” Nansi incazelo. Ngamafuphi, abantu abaningi baphatha izinja zabo kangcono kunabalingani babo!
Nayi inguqulo ende. Ngabe wonke umqeqeshi osemthethweni wezinja ukutshela kanjani ukuthi uyiqeqesha kanjani inja yakho? Ngokuqiniswa okuhle.
Ukujeziswa kuholela kuphela kumjezisi ukugwema umjezisi. Ngabe unikeze umlingani wakho i-Silent Treatment? Ngabe ngamabomu kukhona okugodlele noma yini embhalweni oya ocansini? Lezi zenzo ziyizinhlobo zesijeziso. Kanjalo nokugxekwa. Abantu abaningi bakuthola ukugxekwa kuwukuqhela ngokomzwelo nokujezisa.
Khumbula isaga sakudala esithi "isipuni sikashukela sisiza umuthi wehle?" Nawu umthetho wami wesithupha wobudlelwano obuhle maqondana nalokhu: kukho konke ukugxekwa okukodwa, yisho izinto ezine noma ezinhlanu ezinhle umlingani wakho akwenzela zona futhi akwenzele zona. Khumbula ukuthi Ngiyabonga uma enza into oyithandayo.
Umlingani wakho uzojabula futhi aneliseke ebudlelwaneni uma unikeza ukuqiniswa okuhle ngalezi zindlela. Nawe uzokwenza kanjalo.