-Delile
- 1. Ukuzama ukuwina
- 2. Ukuzama ukulunga
- 3. Ukungakhulumisani
- 4. Ukwenza sengathi kuyaxhumana
- 5. Ukuzama ukulimaza
Imibhangqwana ixhumana ngezindlela ezingafani. Kodwa-ke, bavame ukuxhumana ngezindlela ezilimazayo ebudlelwaneni babo kunokwakha. Ngezansi kunezindlela ezine ezivame kakhulu imibhangqwana exhumana ngazo ngezindlela ezilimazayo.
1. Ukuzama ukuwina
Mhlawumbe uhlobo olujwayelekile lokuxhumana olubi lapho imibhangqwana izama ukuwina. Inhloso kule ndlela yokuxhumana akukhona ukuxazulula izingxabano engxoxweni ehloniphanayo neyamukelayo yezingqinamba. Esikhundleni salokho, ilungu elilodwa lombhangqwana (noma womabili amalungu) athatha ingxoxo njengempi ngakho-ke ahlanganyela kumaqhinga aklanyelwe ukunqoba le mpi.
Amasu asetshenziselwe ukunqoba le mpi afaka:
- Ukuzikhubekisa (“Awu, Nkulunkulu wami, angazi ngikubekezelele kanjani lokhu!”)
- Ukwesatshiswa (“Uzovele uthule ungilalele kube kanye?)
- Uhlala ekhononda ukuze afake omunye umuntu phansi (“Kukangaki ngikutshela ukuthi ukhiphe udoti?
Ingxenye yokuzama ukuwina imayelana nokunciphisa owakwakho. Ubona oshade naye enenkani, enenzondo, enobugovu, oziqhenyayo, oyisilima noma oyingane. Inhloso yakho kwezokuxhumana ukwenza oshade naye abone ukukhanya futhi athumele kulwazi lwakho oluphakeme nokuqonda. Kepha empeleni awuzange unqobe ngempela ngokusebenzisa lolu hlobo lokuxhumana; ungenza owakwakho athumele ezingeni elithile, kepha kuzoba nenani eliphezulu lalokho kuthunyelwa. Ngeke lube khona uthando lwangempela ebudlelwaneni bakho. Kuzoba ubudlelwano obungenaluthando, obunamandla bokuzithoba.
2. Ukuzama ukulunga
Olunye uhlobo oluvamile lokuxhumana olonakalisayo luvela ekuthambekeni komuntu kokufuna ukulunga. Ngezinga elithile noma kwenye, sonke sifuna ukuba nephutha. Ngakho-ke, imibhangqwana ivame ukuba nengxabano efanayo kaninginingi futhi akukho lutho oluyoxazululwa. “Wenze iphutha!” ilungu elilodwa lizothi. Awuyitholi nje! ” Elinye ilungu lizothi, “Cha, wenza iphutha. Yimina owenza konke futhi konke okwenzayo ukukhuluma ngokuthi nginephutha kangakanani. ” Ilungu lokuqala lizophendula, “Ngikhuluma ngokuthi unephutha elingakanani ngoba wenza iphutha. Futhi awukuboni nje! ”
Izithandani ezidinga ukuthi zilunge azifiki esigabeni sokukwazi ukuxazulula izingxabano ngoba azikwazi ukunikela ngesidingo sazo sokulunga. Ukuze udele leso sidingo, umuntu kufanele azimisele futhi akwazi ukuzibheka ngokufanele. Bambalwa abangakwenza lokho.
UConfucius uthe, "Ngihambe ibanga elide futhi ngisazohlangana nomuntu ongaletha isahlulelo kuye." Isinyathelo sokuqala ekuqedeni ukukhubazeka okulungile okungalungile ukuthi uzimisele ukuvuma ukuthi kukhona okungalungile kuwe. Impela ungahle ube nephutha ngezinto oqinisa kakhulu kuzo.
3. Ukungakhulumisani
Kwesinye isikhathi imibhangqwana imane iyeke ukuxhumana. Babamba konke ngaphakathi futhi imizwa yabo iyenziwa ngaphandle kokuvezwa ngomlomo. Abantu bayeke ukuxhumana ngezizathu ezahlukahlukene:
- Bayesaba ukuthi ngeke balalelwe;
- Abafuni ukuzenza izisulu;
- Ukucindezela ulaka lwabo ngoba omunye umuntu akakufanele;
- Bacabanga ukuthi ukukhuluma kuzoholela kwingxabano. Ngakho-ke umuntu ngamunye uhlala ngokuzimela futhi akakhulumi nganoma yini komunye umuntu okubalulekile kubo. Bakhuluma nabangani babo, kodwa hhayi omunye nomunye.
Lapho imibhangqwana iyeka ukuxhumana, imishado yayo iba yize. Bangadlula ekunyakazeni iminyaka, mhlawumbe kuze kube sekupheleni. Imizwa yabo, njengoba ngishilo, izolingiswa ngezindlela ezahlukahlukene. Benziwa ngokungakhulumi omunye nomunye, ngokukhuluma nabanye abantu ngomunye nomunye, ngokungabikho kwemizwa noma uthando lomzimba, ngokukhohlisana, nangezinye izindlela eziningi. Uma nje zihlala kanjena, zisesihlanzweni somshado.
4. Ukwenza sengathi kuyaxhumana
Kunezikhathi lapho izithandani zishaya sengathi ziyaxhumana. Ilungu elilodwa lifuna ukukhuluma elinye lilalele futhi linqekuzise ikhanda kube sengathi ukuqonda ngokuphelele. Bobabili bayazenzisa.Ilungu elifuna ukukhuluma alifuni ngempela ukukhuluma, kepha lifuna ukufundisa noma ukwenza upapa futhi lidinga omunye umuntu ukuthi alalele futhi asho into efanele. Ilungu elilalelayo alilaleli ngempela kepha lenza sengathi liyalalela ukuze lixolise. “Uyakuqonda lokhu engikushoyo?” ilungu elilodwa lisho. "Yebo, ngizwa ngokuphelele." Benza lesi siko kaningi, kepha akukho okuxazululwa ngempela.
Isikhathi esithile, ngemuva kwalezi zinkulumo ezishaya sengathi zenzekile, izinto zibonakala ziba ngcono. Bazenza izithandani ezijabulayo. Baya emicimbini babambe izandla wonke umuntu aphawule ngendlela abajabule ngayo. Kepha injabulo yabo ingeyokubonakala kuphela. Ekugcineni, lo mbhangqwana uwela enkambeni efanayo, futhi kunesidingo sokuba nenye ingxoxo ezishaye sengathi ingamanga. Kodwa-ke, akekho umlingani ofuna ukungena ajule ezweni lokwethembeka. Ukuzenzisa akusongeli kangako. Futhi ngakho-ke baphila impilo ekha phezulu.
5. Ukuzama ukulimaza
Kwezinye izimo imibhangqwana ingaba nesihluku ngokuphelele. Akukona ukulunga noma ukuwina; kumayelana nokwenza umonakalo komunye nomunye. Le mibhangqwana kungenzeka ukuthi yaqala ukuthandana, kepha phansi komgwaqo bawela enzondweni. Imvamisa imibhangqwana enenkinga yotshwala izongena kulezi zinhlobo zezimpi, lapho zizolala khona ubusuku nobusuku zibekelana phansi, kwesinye isikhathi ngendlela enenhlamba kakhulu. “Angazi ukuthi kungani ngashada nomuntu okhohlakele onjengawe!” omunye uzothi, kanti omunye uzophendula, “Ungishade ngoba akekho omunye umuntu ongathatha isimilo esifana nawe.”
Ngokusobala, emishadweni enjalo ukuxhumana kusezingeni eliphansi kakhulu. Abantu abaphikisana ngokubeka abanye phansi bahlushwa ukuzenyeza futhi bakhohliswa ukuthi bacabange ukuthi ngokwehlisa umuntu bangaphakama ngandlela thile. Bakumbango wokujabula ongajabulisi ukuziphazamisa ebubini bangempela bempilo yabo.